باعتبارها كاتبة طعام يهودية وعالمة أنثروبولوجيا من نوع ما، كانت جوان ناثان مهتمة دائمًا بتاريخ عائلتها. حتى أن “جوليا طفلة الطبخ اليهودي” كتبت عنها في سيرتها الذاتية الأخيرة “حياتي في الوصفات”.
لكن الكثير من التفاصيل حول عائلة والدها، التي لقي معظمها حتفهم في المحرقة، كانت قليلة.
في صباح أحد أيام الخميس مؤخرًا، أمضى ناثان ساعتين في معهد أكمان وزيف لعلم الأنساب في مانهاتن، حيث سيتم الكشف عن تلك الأسرار كجزء من برنامج جديد يسمى “التاريخ والألغاز”.
علمت ناثان بمصير عمتها الكبرى، التي كانت محتجزة في تيريزينشتات، وحفيدها، الذي يتذكره الكاثوليك بطريقة ملتوية ومأساوية في نهاية المطاف باعتباره شهيدًا.
ولم تكتشف ما حدث لهؤلاء الأقارب فحسب، بل شاهدت صورًا لهم ولمنازلهم، وقرأت مقالات ورسائل صحفية عنهم.
وقال ناثان البالغ من العمر 83 عاماً لصحيفة The New York Times: “تحدث والدي عن عائلته كثيراً”. وكالة التلغراف اليهودية. “لكنه بدا بعيدًا. والآن بعد أن عرفت المزيد، أصبح أقرب بكثير”.
يستخدم البرنامج المجاني، الذي تم إطلاقه في 7 كانون الثاني (يناير)، علم الأنساب، والتعهيد الجماعي، والسجلات الأرشيفية، والصور الفوتوغرافية، ويهدف إلى الإجابة على الأسئلة التي لم يتم حلها حول واستعادة الروابط بين العائلات التي كانت ضحية الهولوكوست. وقال ممثل لمركز التاريخ اليهودي، حيث يوجد معهد الأنساب، إن حوالي 50 شخصًا تقدموا حتى الآن بطلبات لحل ألغاز عائلاتهم، ويجري البحث بنشاط في 12 حالة من قبل الفريق، الذي يضم متطوعين.
وطالما أن سؤال البحث يبدو قابلاً للحل، فمن الممكن اختياره للبرنامج. (قد يكون من الصعب البحث في المناطق الجغرافية التي لا يتوفر فيها سوى القليل من التوثيق الرسمي، أو الاستفسارات ذات الأسماء غير المعروفة أو الشائعة).
يتم تمويل “تاريخ وأسرار” بمنحة تبلغ حوالي 300 ألف دولار من مؤتمر المطالبات المادية اليهودية ضد ألمانيا وبدعم من وزارة المالية الفيدرالية الألمانية. إنها خدمة إضافية يقدمها مركز يوفر بالفعل للزوار إمكانية الوصول إلى مجموعة من قواعد البيانات وأدلة البحث عبر الإنترنت، مع وجود موظفين متاحين للمساعدة في البحث. يمكن للناجين من المحرقة وأحفادهم المباشرين أيضًا تحديد مواعيد لإجراء عمليات بحث متعمقة.
قصة ناثان سيتم مشاركتها
سيتم نشر قصة ناثان على قنوات التواصل الاجتماعي التابعة لمركز التاريخ اليهودي في 14 أبريل، إحياءً لذكرى يوم هاشواه.
وقال جيديون تايلور، رئيس مؤتمر المطالبات، في بيان: “كل اسم تم استرداده، وكل اتصال تم استعادةه، هو عمل تذكاري يصل إلى ما هو أبعد من عائلة واحدة”. جي تي ايه. “من خلال الكشف عن هذه التواريخ، فإننا نحافظ على الذاكرة، ليس فقط للأحفاد، ولكن للعالم، ونحمي الحقيقة من التشويه والصمت. ويذكرنا هذا العمل بأن التذكر ليس ثابتا؛ بل هو مسؤولية مستمرة نتقاسمها جميعا.”
كان لدى ناثان فضول تجاه اثنين من أقاربها على وجه الخصوص: عمتها الكبرى ماري بيرنهايم وولفغانغ بيرنهايم، حفيد ماري.
ومن خلال بحثها الخاص وتحدثها مع أفراد عائلتها، لم تعرف ناثان سوى بعض الحقائق عن ماري. تزوجت ماري من سيغفريد بيرنهايم، صاحب مصنع كيميائي في أوغسبورغ بألمانيا، وأنجبت منه ثلاثة أبناء: كورت وويلي وهاينز.
لكن عالم الأنساب الرئيسي في قضية جوان ناثان، موريا أميت، وجد معلومات ووثائق إضافية ملأت بعض الفراغات حول عائلة بيرنهايم، وساعدت في دمج العائلة في ذلك الجزء المأساوي من التاريخ الألماني اليهودي.
قال أميت: “أعطتني جوان القليل جدًا من المعلومات عن أفراد العائلة الذين كانت مهتمة بالبحث عنهم”. “لقد كنت على مستوى التحدي.”
مقال صحفي نُشر عام 1933 اتهم سيغفريد وأبنائه زوراً بارتكاب التهرب الضريبي والاحتيال في صرف العملات الأجنبية. ونتيجة لذلك، سُجن فيلهلم، الابن الأوسط لماري وسيغفريد، لمدة عامين. وكانت الشركة من بين الشركات الأولى في ألمانيا التي تم “إضفاء الطابع الآري عليها”، أو صادرتها الحكومة من اليهود، بناءً على هذه الادعاءات.
قال ناثان، وهو يشير إلى مسح رقمي لقصاصة عام 1933 الموجودة على جهاز الكمبيوتر المحمول الخاص بأميت: “كانت المصادر الأولية مذهلة بالنسبة لي، وكذلك حسابات الصحف”. “كان هذا صادمًا بالنسبة لي. عائلة بيرنهايم، عائلتي، لم تكن عائلة سيئة”.
بحلول عام 1942، كانت ماري العضو الوحيد في عائلتها المتبقي في ميونيخ. (هاجر الآخرون أو ماتوا لأسباب طبيعية). وتم ترحيلها إلى تيريزينشتات، حيث تظهر بطاقة حرق جثثها أنها توفيت هناك في يناير 1944، قبل خمسة أشهر فقط من تحرير الحي اليهودي ومعسكر العبور.
في سويسرا، كان كيرت، الابن الأكبر لماري، يعيش حياة مختلفة تمامًا. بعد ولادة ابنه وولفغانغ، طلق زوجته الأولى، وتزوج مرة أخرى، واعتنق الكاثوليكية مع ابنه. بحلول عام 1938، عندما أحكم النازيون قبضتهم على ألمانيا، خططت عائلة فولفغانغ للمغادرة، وتوجه معظمهم إلى سويسرا. لأسباب غير معروفة، بقي فولفغانغ البالغ من العمر 15 عامًا في ألمانيا، حيث كان يعيش بمفرده. في عام 1940، أنهى دراسته في دير القديس بنديكتوسبيرج في هولندا، على الحدود مع ألمانيا.
صُدم ناثان بشكل خاص بصورة فولفجانج التي التقطت في ذلك العام تقريبًا. يتناقض وجهه الكئيب بشكل حاد مع ابتسامة الشباب في صورة عائلية سابقة من عام 1936.
وقال ناثان: “ما مر به، أريد أن يراه أطفالي”. “المشاعر في قلبي. لا أعتقد أنني سأنسى أبدًا وجه وولفغانغ هذا.”
بدأ وولفغانغ، المعروف الآن باسم الأخ بولس، في جعل حياته كراهب. لكن في عام 1942، بدأ النازيون في ترحيل اليهود الهولنديين. عارضت الكنائس الكاثوليكية في هولندا هذه السياسة، وردًا على ذلك، أعلن المفوض النازي لهولندا أنه سيتم ترحيل جميع اليهود الذين تم تعميدهم ككاثوليك.
مع تعرض حياة وولفغانغ للخطر، حاول زميله الراهب خوسيه نيسين، وهو عضو في المقاومة الهولندية، تهريب فولفغانغ إلى سويسرا. ولكن عندما قدم نيسين الخطط إلى رئيس الدير، قوبل بالتردد. كان رئيس الدير في وضع معقد: إنقاذ الدير، أو حياة راهب واحد.
وكتب نيسين بعد عقود في رسالة إلى أحد زملائه، مذكراً بأحداث ترحيل وولفغانغ: “لقد بدأ بالضغط على وولفغانغ للتضحية بنفسه من أجل الدير والسماح للألمان بأن يأخذوه بعيداً”. “وأنا بدوري حاولت إقناع وولفغانغ بأنه مع الخيار الأخير، لن تكون هناك أي فرصة للنجاة. لقد كان مترددًا في اتباع خطتي”.
وفقًا لأحد أقارب ناثان الذي قدم بعض المصادر التي عمل معها أميت، ورد أن رئيس الدير كتب أيضًا رسائل إلى الفاتيكان وإلى الأديرة في سويسرا يطلب فيها الخروج الآمن لفولفغانغ.
لكن بطاقة فهرسة من المجلس اليهودي في أمستردام تظهر أن وولفغانغ، البالغ من العمر 19 عامًا فقط، تم إرساله إلى معسكر ويستربورك المؤقت. ومن هناك، تم إرساله إلى محتشد العمل ساكراو في بولندا، حيث توفي في خريف عام 1942. ووصف نيسين المشهد العاطفي لترحيله.
وتابع نيسين في رسالته: “حتى عندما رافقته إلى الطريق الرئيسي عند سفح جبل بنديكت، توسلت إليه حتى اللحظة الأخيرة، ولكن للأسف دون جدوى”. “لقد تأثرنا بشدة وبكينا، لكن قراره كان لا يتزعزع. لقد ساعدته على الصعود إلى الشاحنة، التي كانت مليئة بالفعل إلى حد كبير بالنساء والرجال والأطفال، وجميعهم يرتدون نجمة داود”.
على الرغم من أن حياته انتهت، إلا أنه يتم إحياء ذكرى وولفغانغ في الأماكن المختلفة التي ترك فيها بصمته. تم إدراج اسمه في الغرفة التذكارية لضحايا المحرقة اليهودية في قاعة مدينة أوغسبورغ، وفي عام 2010، أصبح شهيدًا للكنيسة الكاثوليكية. يحيي دير القديس بنديكتوسبيرج ذكرى حياته كل عام في 25 أغسطس.
في عام 2018، تم تركيب نصبين تذكاريين في آخر منازل فولفغانغ وماري في أوغسبورغ. وفقًا لنشرة إخبارية توثق الحفل، حضر أربعة أجيال من برنهايم، بالإضافة إلى رؤساء الأديرة الكاثوليك من المنطقة. واختتم الحفل بغناء مجموعة متعددة الأديان “Heivenu Shalom aleichem”، “لقد جلبنا السلام عليك”.
قال ناثان وهو لا يزال ينظر إلى صور وولفغانغ: “إنني مملوء بالمشاعر”. “لقد تخللني نوعًا ما.”
