“لا أعرف الكثير عن التاريخ”، هذه العبارة الخالدة للمغني سام كوك من القرن الماضي، ظهرت هذا الأسبوع كشعار لوزير الثقافة لدينا، وصرخة حاشدة للحزب الحاكم.
الوزير ميكي زوهار ليس هو المهم. النقطة المهمة هي بيان عن التاريخ أدلى به خلال بث مباشر ويعكس روح الإنكار التي يعتزم رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو وعمليته إثارةها.
بعد أن سمعت زوهار يقول لمذيعة إذاعة كان، إستي بيريز، إن مذبحة 7 أكتوبر “ربما تكون واحدة من أصعب المذبحة”. [events] الدولة [of Israel] سأل بيريز بدهشة: “هل شهدتها من قبل؟ ألا تعتقد، ميكي زوهار، أن 7 أكتوبر هو الحدث الأكثر فظاعة الذي شهدته إسرائيل منذ قيامها؟”
ويبدو أن زوهار يعتقد ذلك بالفعل. وقال في المقابلة الهاتفية: “لقد شهدنا أيضًا حرب يوم الغفران، كما شهدنا أيضًا حرب الأيام الستة؛ ولم تكن هذه المواقف بسيطة، وخسرنا فيها أيضًا آلاف الأشخاص”.
وبعد أن أوضح بيريز للمؤرخ الجديد أن الضحايا في تلك الحروب كانوا جنودا وليس مدنيين؛ وبعد أن ظل زوهار متمسكا بأطروحته؛ وبعد أن سألت بغضب: “لماذا لا تقولين أنه أسوأ حدث حدث هنا؟” – وزير الثقافة (كل شيء) فقد عقله وصرخ: “أنت تتعامل مع هراء!” وأغلق الخط.
لقد وصل فن الإنكار إلى آفاق جديدة استثنائية
لو كان أي من هذا مجرد هراء. في واقع الأمر، يتعلق الأمر بالذاكرة، والإنكار، والعواقب الوخيمة المترتبة على الإنكار ـ وهي العواقب التي قد تكون كارثية، كما يتعين علينا نحن اليهود أن نعرف أفضل من غيرنا.
لقد مارس الكثيرون فن الإنكار وأتقنوه منذ العصور القديمة، لكن دولتين أوصلتاه إلى مستويات استثنائية: اليهود والفلسطينيون.
لقد تجنب اليهود، في أعقاب ثوراتهم الفاشلة ضد روما، الدراسة الموضوعية للتاريخ، كما أظهر هذا الكاتب في “مسيرة الحماقة اليهودية”. وخلافاً لفلافيوس يوسيفوس، المؤرخ الحقيقي الذي جمع الحقائق بشكل منهجي وحاول تفسير الأحداث بنزاهة، فإن الحكماء الذين قادوا اليهود فشلوا في التحقيق في الأخطاء الاستراتيجية والعسكرية والدبلوماسية والسياسية الفادحة التي ارتكبها أسلافنا في طريقهم إلى الهزيمة الكبرى التي سيحزن عليها الشعب اليهودي في تيشا باف يوم الخميس المقبل.
وبدلاً من ذلك، أُجبر كل يهودي على الاعتراف في كل عيد “بسبب خطايانا نُفينا من أرضنا”. وهكذا تحول اللوم من القرارات السياسية المتهورة التي اتخذها القادة إلى السلوك الديني لكل شخص آخر. إن النظر إلى التاريخ بموضوعية، والاستماع إلى حكمه بتواضع، كان أمراً مخيفاً للغاية. وعندما يكون تبادل اللوم هو الهدف، يصبح إنكار التاريخ هو الوسيلة.
حدث الشيء نفسه في عصرنا مع تفسيرات الأرثوذكسية المتطرفة للهولوكوست.
الحقيقة هي أن كبار الحاخامات حظروا الصهيونية ومنعوا الهجرة إلى أمريكا، وبالتالي حاصروا أتباعهم عن غير قصد في أوروبا النازية، وكانت الحقيقة مخيفة للغاية بحيث لا يمكن الاعتراف بها. وهذا ما جعل الحاخام مناحيم إليعيزر شاخ يقول: «أجرى الله… حساباً طويلاً امتد على مدى قرون حتى تراكم إلى ستة ملايين، وهكذا حدثت المحرقة».
أنتج إنكار الحاخامات الآخرين التشهير السخيف بأن القادة الصهاينة أرادوا، بل وساعدوا، في إبادة النازيين لليهود المتشددين (انظر كتاب كيمي كابلان، الخطاب الشعبي الداخلي في المجتمع الحريدي الإسرائيلي، مركز زلمان شازار للتاريخ اليهودي، القدس، 2007، ص 150).
لقد ابتلي الفلسطينيون بنفس الإنكار.
ولم يكن أي زعيم فلسطيني، حتى يومنا هذا، على استعداد للاعتراف علناً بحماقة إنكار جذور اليهود في هذه الأرض، والتهور في شن الحرب عليهم، وعدم جدوى رفض خطة التقسيم لعام 1947.
نعم، من الصعب القيام بالاستبطان. إن إلقاء اللوم على أي شخص آخر باستثناء نفسك هو دائما أسهل، وإذا كان التاريخ والمنطق والعدالة والأخلاق تقف في الطريق – فليكن.
وهذا هو على وجه التحديد ما يحدث الآن مع الزعماء الذين أشرفوا على الحدث الأكثر كارثية الذي شهدته إسرائيل منذ 78 عاماً، والذين يحاولون التقليل من شأن ذلك الحدث.
إن الإنكار يصيب الفلسطينيين على حسابهم
إن الحقائق، على الرغم من تحريفية السيد زوهار، لا تقبل الجدل.
ناهيك عن جهله المحير بحرب الأيام الستة عام 1967؛ ولم تخسر إسرائيل في تلك الحرب “آلاف الأشخاص”؛ لقد خسرت 800 جندي، كما أشار المؤرخ مايكل أورين في ستة أيام من الحرب. والأهم من ذلك أنه لا توجد مقارنة بين الحروب التي تتكبد خسائر مدنية ضئيلة، كما حدث في حرب الأيام الستة وحرب يوم الغفران عام 1973، وبين حرب تتكبد خسائر فادحة في صفوف المدنيين، كما نتحملها منذ عام 2023. وهذا بالطبع إلى جانب الفجوة بين النصر السريع الذي انتهت به حرب الأيام الستة، والحرب الحالية التي لم تنته.
إن السعي إلى طمس هذه الحقائق البسيطة هو جزء من حفل موسيقي أوسع يعزف فيه نتنياهو على الكمان الأول. كانت أول عباراته هي رفض تعيين لجنة تحقيق قضائية، مما يعكس الخوف من الحقيقة الذي تمت مناقشته هنا عندما تم اتخاذ هذا القرار (“الحقيقة حول الإنكار”، 21 تشرين الثاني (نوفمبر) 2025).
وبهذه الروح من الإنكار حاول نتنياهو تحويل اللوم إلى الجيش، والاستخبارات العسكرية، والشين بيت (وكالة الأمن الإسرائيلية)، والقضاء – أي شخص غير نفسه. إن محاولة زوهر الخرقاء للانضمام إلى هذه الجهود تظهر فقط أنه يفهم ما يتوقعه زعيمه. يريد كلا الرجلين أن يجعلونا نشك فيما حدث، ونعتقد بدلاً من ذلك أن ما لم يحدث قد حدث.
والآن، وبعد ثلاثة أشهر فقط من موعد الانتخابات، سوف تشتد الحرب على الحقيقة، حيث يشرع أساتذة الدعاية في حزب الليكود في اختراع ومضاعفة ونشر الأكاذيب مثل تشهيرات بنيامين نتنياهو وأكاذيب ميكي زوهار.
إن تكلفة الإنكار باهظة. ولو أن اليهود درسوا تاريخهم بنزاهة، لأدركوا قبل قرون من تيودور هرتزل أن استعادة أرضهم واستعادة قوتهم هي مهمتهم، وليس مهمة الله. ولو لم ينكر الفلسطينيون نفس التاريخ، لما تعرضوا للتهجير والإهانة والتقطيع.
والآن بدأت المؤسسة السياسية التي قادت إسرائيل قبل وأثناء وبعد لحظاتها الأكثر كارثية تتسلق نفس الطريق ـ الطريق الذي يبدأ بالإنكار وينتهي بالطرد والتحلل والعار.
www.Middle Israel.net
الكاتب زميل معهد هارتمان، وهو مؤلف الكتاب الأكثر مبيعا، مسيرة الحماقة اليهودية (كتب يديعوت 2026)، متوفر الآن باللغة الإنجليزية على أمازون.
