عندما انتقلت إلى إسرائيل لأول مرة في منتصف الثمانينيات، كانت حداثة الاحتفالات بيوم الاستقلال مذهلة. كنت أنا وزوجتي نغامر بالدخول إلى قلب وسط مدينة القدس حيث كان الآلاف من المحتفلين المبتهجين يضربون بعضهم البعض على رؤوسهم بمطارق البالونات المنفوخة ويرشون بعضهم بعضًا بالقصاصات السائلة وسط حشد من الإنسانية في الشوارع.
لقد كان مثل هذا التغيير من مشاهد البيرة والبرغر المنفصلة إلى حد ما في الرابع من يوليو في موطننا الولايات المتحدة … ليس فقط تحررًا شافيًا من يوم الذكرى الكئيب الذي دام 25 ساعة والذي سبقه للتو، ولكن فعلًا أطلق العنان للحيوية التي أوضحت بشكل قاطع أنه بعد الهولوكوست، بعد الحروب المتعددة أو هجمات البقاء والهجمات الإرهابية، كنا لا نزال هنا، في بلدنا في وطننا. وإذا أردنا أن نتصرف مثل الأطفال، ماذا ستفعل حيال ذلك؟
بالطبع، سرعان ما سئمنا من الحشود والحلويات، وعلى مر السنين، بدأنا في الاحتفال بيوم الاستقلال بأسلوب أكثر هدوءًا من المرح الخاضع للرقابة، كما تقول مونيكا جيلر.
لسوء الحظ، لم يكن لدينا يوم استقلال جامح ومبهج لفترة من الوقت. في العام الماضي، كانت البلاد بالكاد قادرة على الاحتفال، حيث أدت حرائق الغابات المدمرة في منطقة القدس إلى إخماد العديد من الاحتفالات بيوم استقلال إسرائيل السابع والسبعين.
في العام الذي سبق ذلك، كنا قد مر نحو ستة أشهر على حرب السابع من أكتوبر/تشرين الأول، مع احتجاز الرهائن في غزة، وموت الجنود، وما زالت البلاد في حالة من الصدمة. وتم استبدال الاحتفالات الفخمة بأشكال صامتة أصغر تركز على المرونة والتضامن.
هذا العام؟ من يعرف؟ قد نقوم بالشواء من خلال فتحات التهوية في الملاجئ الخاصة بنا (غير مستحسن).
كان من المقرر أن ينتهي وقف إطلاق النار الذي استمر لمدة أسبوعين في الحرب مع إيران في صباح عشية عيد الاستقلال، في قلب يوم الذكرى. ولكن حتى كتابة هذه السطور، من المستحيل معرفة إلى أين تتجه المفاوضات بين الولايات المتحدة وإيران.
وقد شهدت كوريا الشمالية أيضاً بعض الراحة من القصف المتواصل، لكن ذلك أيضاً قد لا يستمر. على الرغم من إلغاء القيود المفروضة في زمن الحرب على إقامة الأحداث الكبيرة، فقد ألغت معظم البلديات المحلية بالفعل الأحداث الضخمة في الهواء الطلق التي تصاحب عادة احتفالات عيد الاستقلال، والتي تضم كبار الفنانين في البلاد الذين ينتشرون من الشمال إلى الجنوب في المدن والبلدات على حد سواء.
وحتى لو ظلت السماء هادئة، هناك شيء واحد مؤكد: لمدة عام آخر، تضاءلت مظاهر عيد الاستقلال في مظاهره المادية بسبب ظروف خارجة عن إرادتنا.
ولكن ماذا عن تجلياتها الروحية والوطنية؟
بعد السنوات الثلاث الأخيرة من الصراع الداخلي حول الإصلاح القضائي وقضايا التجنيد الحريدي، ومذبحة السابع من أكتوبر الكارثية وتداعياتها المروعة، والمواجهتين القاتلتين اللتين أعقبتهما والتي من المحتمل أن تغير العالم مع إيران وحزب الله، هل لا نزال نمتلك الإرادة للاحتفال؟
إن البلاد ليست في حالة جيدة، إلا أنها لا تزال صامدة، وقد بلغت بطريقة أو بأخرى 78 عاماً. وكل من شاهد الحفل المسائي ليوم ذكرى المحرقة في الأسبوع الماضي يستطيع أن يفهم السبب وراء ذلك. لقد قالت شهادة حاملي الشعلة، وجميعهم من الناجين، كل شيء.
وبعد أن شهدوا مثل هذه الفظائع التي لا تصدق وشهدوا أدنى أعماق الإنسانية، لم ينجوا فحسب، بل شقوا طريقهم إلى الدولة اليهودية الوليدة وأعادوا بناء حياتهم. لقد قاموا بتربية عائلات يبلغ عددها اليوم عشرات الأحفاد وأبناء الأحفاد، ويدينون لواحد منهم بامتنانهم وولادتهم الجديدة لإسرائيل.
الحاخام الرئيسي السابق يسرائيل مئير لاو، وهو نفسه أحد الناجين وله قصة رائعة تتعلق بالانقسام في المجتمع الإسرائيلي في تجمع “زيكارون بيسالون” (تجمع منزلي لإحياء ذكرى المحرقة) في مقر إقامة الرئيس إسحاق هرتسوغ. وقال إن الدرس الرئيسي الذي تنساه إسرائيل الحديثة من المحرقة هو أن النازيين اعتبروا اليهود شعبا واحدا. ولم يميزوا بين تفضيلاتهم السياسية أو الدينية أو أي نوع من اليهود هم. كنا جميعاً “أمة واحدة”.
وهذا هو الدرس الذي يجب إعادة تدريسه وتذكره بينما تحتفل إسرائيل بمرور 78 عامًا على استقلالها. يمكننا أن نتجادل، ونختلف بشدة، ونخرج إلى الشوارع للاحتجاج، ولكن في نهاية المطاف، ما يوحدنا أقوى مما يفرقنا. إن هذه الوحدة، التي تألقت بشدة في الأشهر التي تلت السابع من تشرين الأول (أكتوبر)، تنبع من الإيمان بأن إسرائيل، موطن الشعب اليهودي، تستحق القتال من أجلها.
يمكننا أن نختلف حول نوع الدولة التي نريد أن تكون عليها إسرائيل، لكن إيران أوضحت ذلك تمامًا، مثل النازيين، لا يهمهم الأمر حقًا.
عندما أجلس على شرفتي في تلال يهودا، كما يظهر في الصورة المصاحبة، يمكن أن يكون الهدوء طاغياً. يكاد يكون من غير المفهوم أن السماء الزرقاء كانت قد قطعتها الصواريخ منذ أيام فقط، وأن الصمت اخترقته صفارات الإنذار الصاخبة ورعد الحرب المدوّي.
تقليد جديد لرنين صفارات الإنذار
هل فوجئت، مثلي، عندما انطلقت صفارات الإنذار الخاصة بيوم ذكرى المحرقة في الساعة العاشرة من صباح يوم الثلاثاء الماضي؟ على الرغم من أننا كنا نعلم أنه قادم، إلا أن تلك الثانية الأولى أثارت رد الفعل المنعكس للركض إلى الملجأ كما تدربنا على القيام به.
صفارات الإنذار يمكن أن تعني أشياء كثيرة – يوم ذكرى المحرقة وصافرات الإنذار يوم الذكرى التي تذكرنا بالخسائر المؤلمة التي تكبدها الشعب اليهودي والشعب الإسرائيلي؛ هناك صفارة الإنذار التي هي بمثابة تنبيه للركض بحثًا عن الأمان؛ ومثل شوفار في الأعياد، هناك صفارة الإنذار التي تمثل دعوة للاستيقاظ للانتباه.
وربما نحتاج إلى هذه الإشارة الأخيرة باعتبارها تقليداً جديداً يتمثل في إطلاق صافرة إنذار أخرى في بداية كل عيد استقلال ــ تنبيه إلى أننا جزء من بلد خاص للغاية، وهو أمر مثير للغضب ومستحيل، ولكنه بلد نسميه وطننا.
وبينما نستقبل العطلة الليلة وغدًا بطرق مؤقتة، مع الأصدقاء والعائلة والتجمعات الصغيرة أو التنزه في الطبيعة، ولمدة 24 ساعة على أي حال، نستمتع بوهج المعجزة الفوضوية التي هي إسرائيل، ونركز آمالنا على أنه يومًا ما، في المستقبل غير البعيد، سوف تتحسن الأمور وتعود الاحتفالات الصاخبة.
عندما يحدث ذلك، ربما أعود إلى شارع القدس للمشاة. إذا رأيتني، خطط للضرب على رأسي بمطرقة مطاطية كبيرة.
