وفي مؤتمر العمل السياسي المحافظ في جرابفين بولاية تكساس، يوم السبت، دعا ولي العهد الإيراني الأمير رضا بهلوي إلى التفكيك الكامل للجمهورية الإسلامية وحث الجماهير على تصور “شرق أوسط جديد تكون فيه إيران صديقة لإسرائيل”، مع توسيع اتفاقيات أبراهام إلى ما أسماه “اتفاقيات سايروس”.
لقد صاغ إيران ما بعد النظام كشريك ديمقراطي مستقبلي لكل من الولايات المتحدة وإسرائيل. جيروزاليم بوست أفاد أليكس وينستون. وحذر أيضا من أي اتفاق مع النظام الحالي قائلا إن المعارضة الإيرانية لا تزال منقسمة.
ولابد أن تأتي هذه الحقائق أولاً، لأنها تحدد الوعد الذي تتضمنه رسالة بهلوي وحدودها. ولم يقدم معاهدة سلام أو ائتلافا حاكما أو خريطة طريق من المرجح أن تتحقق الأسبوع المقبل. لقد قدم حجة علنية وصريحة مفادها أن الجمهورية الإسلامية لا تتحدث باسم إيران بأكملها، وأن العداء لإسرائيل هو عقيدة النظام، وليس حقيقة فارسية أبدية.
وهذا التمييز مهم بالنسبة للإسرائيليين. منذ ما يقرب من نصف قرن، استثمرت الجمهورية الإسلامية الأموال والأسلحة والتدريب والأيديولوجية في حملة إقليمية ضد الدولة اليهودية. وقد شكل حزب الله والميليشيات العراقية والحوثيون جزءاً من نظام الضغط هذا. لقد تعلم الإسرائيليون، بحكمة، التعامل مع طهران باعتبارها مركزًا لحرب طويلة تُدار من خلال الصواريخ والوكلاء والإرهاب.
وتتقاسم إسرائيل وإيران ثقلاً تاريخياً
ويطالب بهلوي الإسرائيليين بفصل إيران عن النظام الذي يحكمها منذ عام 1979. وهو ادعاء سياسي خطير. كما أنها تحمل وزنا تاريخيا. وعندما يستحضر قورش العظيم، فإنه يحاول وضع إيران داخل قصة أقدم بكثير، قصة تتضمن التسامح الفارسي، والذاكرة اليهودية، وفترة قبل أن تحول الجمهورية الإسلامية العداء ضد إسرائيل إلى هوية دولة.
البريد ويعتقد أن هذا الادعاء يستحق أن يُسمع بجدية، حتى من قبل أولئك الذين يشككون في قدرة بهلوي على البقاء سياسيًا.
ليس لدى الإسرائيليين أي سبب ليكونوا ساذجين. ولا يزال حكام إيران يمولون ويسلحون ويوجهون القوات التي تستهدف المدنيين والجنود الإسرائيليين. خطاب في تكساس لا يغير ساحة المعركة. ولا ينزع سلاح حزب الله. فهو لا يمحو مذبحة 7 أكتوبر أو سنوات الترسيخ الإيراني في جميع أنحاء المنطقة. فالمشاعر ليست استراتيجية، والشعارات لا تغير الحقائق على الأرض.
لكن الإستراتيجية تتطلب أيضًا القدرة على التعرف على الفتحة عند ظهورها. لقد تم التعامل مع اتفاقيات أبراهام نفسها لسنوات باعتبارها خيالاً دبلوماسياً. ثم قرر القادة أن يقولوا صراحة ما كان كثيرون يفضلون مناقشته على انفراد فقط: أن المصالح المشتركة أقوى من الصيغ القديمة، وأن التطبيع العلني يخدم أهدافا وطنية حقيقية.
ويحاول بهلوي أن يفعل شيئًا مماثلاً مع إيران. فهو يقول للجماهير الغربية والدول العربية والإسرائيليين والشتات الإيراني والإيرانيين في الداخل إن التحالف المختلف أمر ممكن، وأن إسرائيل لا تحتاج إلى أن تظل ثابتة إلى الأبد باعتبارها العدو المنظم للسياسة الإيرانية.
وهذا لا يجعله الحاكم المستقبلي لإيران. رويترز من الصحيح أن نلاحظ انقسام المعارضة، وأي حكم تحريري جدي يجب أن يعترف بهذه النقطة. إن إعلان الرؤية أسهل من بنائها. إن سقوط النظام، إذا حدث، لا يؤدي تلقائيا إلى نظام ليبرالي، أو مؤسسات نظيفة، أو خليفة مستقر.
ومع ذلك، هناك قيمة في أن تقول شخصية إيرانية عامة بوضوح ما يتجنب الكثيرون قوله. هناك قيمة في رفض كذبة النظام القائلة بأن كراهية إسرائيل هي علامة على الأصالة الإيرانية. هناك قيمة في إعطاء الإسرائيليين والإيرانيين لغة لشيء آخر غير الحرب الدائمة.
لا ينبغي إضفاء طابع رومانسي على بهلوي، بل يجب اختباره
البريد ويحث صانعي السياسة في القدس وواشنطن على إبقاء أحكامهم صارمة. لا ينبغي أن يكون بهلوي رومانسيًا. ولابد وأن يختبره الواقع السياسي، والتنظيم، والدعم داخل إيران، وقدرته على تحويل الرمزية إلى بديل جدير بالثقة.
ولا ينبغي أيضًا طرده بسبب العادة. من بين إخفاقات الغرب المتكررة في التعامل مع إيران كان خياله الضيق. وفي كثير من الأحيان، تأرجحت السياسة بين الخوف من النظام والتكيف معه، كما لو كان النظام هو إيران الوحيدة المتاحة.
ولا تستطيع إسرائيل أن تبني سياستها على الأمل وحده. ومع ذلك، يمكنها أن تدرك عندما يقدم صوت إيراني شيئاً نادراً ما تسمعه هذه المنطقة: الحجة القائلة بأن السلام مع إسرائيل ينتمي إلى رؤية مشروعة لمستقبل إيران. ذلك الأفق بعيد. ومن الجدير أيضًا التسمية.
