يوم الجمعة، مع استمرار انطلاق صفارات الإنذار في جميع أنحاء البلاد، فعلت تل أبيب ما تفعله تل أبيب بشكل أفضل. كانت المقاهي مكتظة بالطاولات في الخارج، والحدائق مليئة بالشباب الجالسين تحت أشعة الشمس.
وعلق أحد الضيوف الزائرين أثناء المشاهدة، واستدار وقال بمزيج من الإعجاب وعدم التصديق: “أنتم أيها الإسرائيليون صامدون للغاية”.
إنها كلمة تُستخدم غالبًا حول هذا البلد، وأحيانًا بسهولة شديدة. لكن الحقيقة هي أن الأمر أكثر من ذلك بكثير. وهي عادة متأصلة فينا منذ الصغر.
أجاب أحد الإسرائيليين على الزائر: “نحن نفعل هذا منذ 80 عامًا”.
هذا الجواب هو تاريخ إسرائيل.
الصمود الإسرائيلي يظهر وسط الحرب مع إيران
فمنذ الأيام الأولى لقيام الدولة، عندما عبرت الجيوش العربية الحدود في اليوم التالي لإعلان الاستقلال ـ من خلال الحروب، والانتفاضات، وموجات الصواريخ من غزة ولبنان، والآن الحرب الثانية مع إيران ـ عاش الإسرائيليون على إدراك مفاده أن الحياة الطبيعية وحالة الطوارئ الوطنية مرتبطان ببعضهما البعض. يمكن أن تتضاءل المسافة بين الاثنين في غضون ثوانٍ، مع صوت صفارة الإنذار فقط.
ومع ذلك، عندما تنطلق صفارة الإنذار، يحدث شيء رائع. ويتحرك الناس بسرعة إلى الملاجئ. تغلق الأبواب وتخرج الهواتف بينما يتفقد الناس أحبائهم في أماكن أخرى. إنها المرونة الإسرائيلية.
هناك نوع من الذاكرة العضلية الوطنية في العمل.
ولا ينبغي للمرء أن يخطئ في قراءة ذلك على أنه خفة في الموقف. يشعر الكثيرون بخوف حقيقي على حياتهم، ويركض الكثيرون وهم يحملون أطفالهم بين أذرعهم، وتتعطل الرحلات الجوية والخطط، خاصة مع اقتراب عيد الفصح.
تأجيل الاحتفالات وأعمال العزائم
واحد القدس بوست قام أحد الموظفين مؤخرًا بتأجيل حفل زفاف لأن أقاربه المقربين لم يتمكنوا من دخول البلاد. وعندما وصلت عائلتهما في نهاية المطاف إلى إسرائيل، مضى الزوجان قدما وأقاما حفلا أصغر وفقا لقيود إرشادات قيادة الجبهة الداخلية.
لم يكن هذا هو الاحتفال الذي تخيلوه أو خططوا له، بل كان عملاً إصرارًا ورفضًا للسماح للظروف بأن تملي عليهم شروط حياتهم.
بالنسبة للعديد من قرائنا في الخارج، وخاصة في الدول الغربية، يصعب فهم هذه الحقيقة بشكل كامل. وهذا ليس انتقادًا، بل هو ببساطة نتيجة لتجارب مختلفة.
لقد عاشت مجتمعات قليلة في الغرب في ظل تهديدات وجودية مستدامة. غالبًا ما تكون الحرب، حيثما وجدت، بعيدة، ولا يمكن رؤيتها إلا من خلال تطبيقات الوسائط الاجتماعية أو الأخبار. إن فكرة استمرار الحياة اليومية في ظل احتمالية وصول الصواريخ هي فكرة غريبة.
في إسرائيل، الأمر مألوف. هذه هي المرونة الإسرائيلية.
على مدى عقود، استثمرت إسرائيل في الأنظمة التي تبقي شعبها على قيد الحياة. ومن خلال الغرف الآمنة المعززة في المنازل، والملاجئ العامة في كل حي، وشبكة الدفاع الصاروخي متعددة الطبقات، والقدرات الاستخباراتية التي تصل إلى ما هو أبعد من حدودها، والقوات الجوية المدربة على هذه السيناريوهات على وجه التحديد، تبذل إسرائيل قصارى جهدها للحفاظ على سلامة مواطنيها.
لقد عمل الموساد والجيش الإسرائيلي والمؤسسة الأمنية بأكملها بفهم طويل الأمد بأن مثل هذه اللحظات قادمة.
ولنقارن ذلك بحماس أو حزب الله، اللذين أنفقا، على الرغم من مليارات الدولارات من التمويل الدولي، عشرين عاماً في بناء ترسانة من الأسلحة الفتاكة أو الأنفاق تحت الأرض، بدلاً من الملاجئ الضرورية لشعبيهما.
لكن البنية التحتية وحدها لا تفسر لماذا كانت تل أبيب مزدهرة، ولا لماذا يحاول الإسرائيليون قضاء يومهم بشكل طبيعي قدر الإمكان.
هناك أيضًا مكون مجتمعي. يمكن للإسرائيليين أن يختلفوا مع بعضهم البعض، بصوت عالٍ في كثير من الأحيان، حول كل شيء تقريبًا. ومع ذلك، عندما نواجه تهديدًا خارجيًا، فمن الصعب تفويت الاجتماع معًا.
إن الدعم للعملية يمتد عميقًا، ويتقاطع مع العديد من الخطوط المعتادة. بالنسبة للكثيرين، هناك شعور مشترك بأن هذه اللحظة تتطلب التحمل. إذا أمكن التعامل مع إيران كما يجب، فسنكون في وضع أفضل على المدى الطويل. هذه هي المرونة الإسرائيلية.
الصبر أيضا يلعب دورا. الذهاب إلى العمل عندما يكون ذلك ممكنًا أو فتح المتاجر؛ وأن نكون متفهمين عندما يدخل أطفالنا أسبوعهم الرابع من المدرسة دون رؤية زملائهم في الصف؛ لإقامة حفلات الزفاف، حتى لو تم تخفيض قائمة الضيوف إلى النصف وانقطعت الموسيقى برحلة أخرى إلى الملجأ.
الضيف الزائر كان على حق. الإسرائيليون صامدون. وفي أحد أيام الجمعة في تل أبيب، وبينما كانت الحياة مستمرة تحت دوي صفارات الإنذار، كان ذلك مرئيا بأكثر الطرق العادية.
