يُظهر صعود مجتبى خامنئي أن الثورة الإيرانية قد ماتت
وكانت النهاية سريعة. ومع مقتل هتلر، واجتياح ألمانيا، وتقطيع أوصال جيشها، أمر الرئيس النظري للرايخ الثالث، الأدميرال كارل دونيتز، قائد العمليات العسكرية، الجنرال ألفريد جودل، بالتوقيع على وثيقة الاستسلام التي أنهت الجزء الأوروبي من الحرب العالمية الثانية.
ومع انتقال رئيسها لمدة عشرين يوماً من هذا الفعل إلى صندوق المتهمين في محاكمة نورمبرج، كانت عملية تغيير النظام في ألمانيا جارية رسمياً.
والآن، يأمل كل من يهتم بالحرية أن هذا ما سيحدث في إيران في أعقاب الهجمات التي تتعرض لها حتى كتابة هذه السطور. ومن المؤسف أن فرص حدوث مثل هذا السيناريو في طهران معدومة.
وجاء استسلام ألمانيا في أعقاب غزو بري ضخم لنحو 4.5 مليون جندي قاموا بتمزيقها من الشرق والغرب. وفي المقابل، فإن الهجوم الحالي على إيران لا يتضمن، ولن يشتمل على غزو بري على الإطلاق.
ولهذا لن يكون هناك احتلال أجنبي لطهران يزيل قادتها وينصب آخرين مكانهم. ويعرف آيات الله ذلك، وهذا ما قصدوا قوله عندما اختاروا خليفة زعيمهم المقتول هذا الأسبوع.
اختيار مجتبى خامنئي ليكون المرشد الأعلى القادم
وكان اختيارهم بمثابة انقلاب للجنرال دونيتز: فهو ليس أميرالاً مهمته الوحيدة تحقيق استسلام النظام السابق، بل رجل دين يرتدي عمامة ويهدف تنصيبه إلى الإعلان عن تحدي النظام السابق، وجرأته، وإصراره.
حسناً، على الرغم من هذا البقاء السياسي، فإن ثورة الخميني ماتت أخلاقياً، كما يشهد تعيين مجتبى خامنئي.
كان المحرك الأقوى لثورة الخميني هو الدعم الشعبي الذي حظيت به. نعم، لم يكن لدى الملالي مطلقًا الشجاعة لإجراء انتخابات حرة ونزيهة حقًا من شأنها أن تقيس شعبيتهم وبالتالي تتحدى شعبيتهم. ومع ذلك، ففي السنوات الأولى للثورة، كانت كتلة حرجة من الإيرانيين تكره الشاه بشدة وتحب خلفائه.
وكانت الاستراتيجية الاجتماعية لآيات الله شفافة وفعالة. وقد تعرضت نخبة النظام السابق للهجوم، بشكل مباشر وعنيف، وكان أبرزها إعدام كبار ضباط الجيش وكبار المسؤولين الحكوميين. تمت مطاردة النخبة الثرية في الخارج، وتم تخويف الطبقة الوسطى ولكن تم التسامح معها. وفي الوقت نفسه، تمت رعاية الجماهير الريفية باعتبارها العمود الفقري المحافظ للنظام بشكل طبيعي.
واستمر هذا الهيكل لمدة جيل تقريبًا، ثم بدأ في التصدع. لقد كان تراجعها واضحًا منذ سنوات، كما تمت الإشارة هنا بالفعل في العقد الماضي (“الحقيقة حول الاضطرابات في إيران”، 6 يناير 2018).
وكما حدث مع الفكرة الشيوعية قبل وقت طويل من سقوط الاتحاد السوفييتي، فقد كف عدد كبير جداً من الإيرانيين عن الإيمان بالفكرة الخمينية، وبالقيادة التي مثلتها. ومثلهم كمثل كبار الموظفين في الاتحاد السوفييتي، خنق آيات الله الاقتصاد، وخلقوا نخبتهم المتميزة، وخنقوا الحراك الاجتماعي، ودمروا البيئة.
فمثلهم كمثل أعضاء الحزب الشيوعي في الاتحاد السوفييتي الذي يبلغ عددهم ما يقرب من عشرة ملايين عضو، كان ما يقرب من مائة ألف عضو في الحرس الثوري الإيراني يسيطرون على الاقتصاد ويخدعونه، على حساب الشعب. وفي إيران، أدى هذا القبضة الخانقة إلى جعل الناس يعانون من التضخم المفرط، ولا يأكلون اللحوم إلا نادراً مرة واحدة في الأسبوع، ويشاهدون أصدقاء النظام يزدهرون بينما كان الملايين من خريجي الجامعات عاطلين عن العمل.
ورغم ذلك، أرسل آيات الله بلادهم المعوزة إلى مغامرات إمبريالية من اليمن إلى لبنان، أشبه إلى حد كبير بغزو الاتحاد السوفييتي لأفغانستان. لقد كان بمثابة كيمياء اقتصادية سخيفة من الناحية المالية، حتى قبل أن يأخذ المرء في الاعتبار التهور السياسي الذي ينطوي عليه هذا المشروع.
وفي الاتحاد السوفييتي، أدى مزيج من الركود الاقتصادي، والامتيازات السياسية، والمغامرات الأجنبية، وفقدان الإيمان الإيديولوجي، إلى انهيار الإمبراطورية في نهاية المطاف، في الفترة بين سقوط جدار برلين في عام 1989 وتفكك الاتحاد السوفييتي في عام 1991.
ومع ذلك، فقد تم التنبؤ بسقوط الشيوعية بالفعل في عام 1981، عندما أدت الاحتجاجات الحاشدة في بولندا إلى إجبار الجيش على إعلان الأحكام العرفية والاستيلاء على الحكومة، وبالتالي الإطاحة بزعمائها الشيوعيين.
كان تغيير النظام هذا بمثابة تصويت فعال من جانب الدولة الشيوعية لسحب الثقة من النظام الشيوعي، على الرغم من أن زعيم الانقلاب، الجنرال فويتشخ ياروزلسكي، كان يمثل النظام الشيوعي اسميًا، ولم يتخلى علنًا عن مبادئه أبدًا.
ومن الواضح أن هذا النوع من الجنرالات هو الذي تبحث عنه وكالة المخابرات المركزية الآن في مكان ما في إيران؛ شخص سيواجه النظام من الداخل، بينما يمتلك جزءًا من قوة النظام.
من الواضح أن الاختلافات بين الماضي الشيوعي والحاضر الخميني شاسعة، وأبرزها غياب أي هجوم خارجي في بولندا أو الاتحاد السوفييتي، مقارنة بالوضع الإيراني الآن. ومع ذلك فإن هذا هو ما يخشاه قادة إيران، وهو ما دفعهم إلى اختيار خليفة علي خامنئي، وهو الاختيار الذي يثبت أنهم فقدوا الاتصال بثورتهم.
إن اختيار مجتبى خامنئي خلفاً لوالده يشكل انتهاكاً صريحاً للثورة الإسلامية، أولاً وقبل كل شيء لأنه يتجاهل الأمر الصريح الذي أصدره آية الله الخميني بعدم تعيين ابن المرشد الأعلى السابق كمرشد أعلى. وقال إن مثل هذه السلطة الوراثية ستكون بداية النظام الملكي، مثل النظام الملكي الذي حلت محله الثورة بكل فخر.
ثانياً، إن التعيين، وفقاً لخبير شؤون الشرق الأوسط إيهود ياري، ينتهك أيضاً أمر علي خامنئي الصريح في وصيته بعدم تعيين ابنه. وثالثًا، يفتقر خامنئي الابن إلى المؤهلات الدينية التي يستلزمها لقب آية الله، ودور المرشد الأعلى.
بمعنى آخر، من وجهة نظر الثورة نفسها، فإن هذا التعيين يشكل استهزاءً بكل ما كان من المفترض أن تمثله الثورة. ولكن الإفلاس الأخلاقي للنظام يصبح أكثر وضوحاً عندما ننظر ليس إلى ما تفتقر إليه السيرة الذاتية لزعيمه الجديد، بل إلى ما تحتويه: الدور المركزي في ذبح المتظاهرين، ومطاردة المنشقين، وتزوير الانتخابات.
وبعبارة أخرى، فإن الأشخاص الذين توجوا خامنئي الثاني نصبوا زعيماً لإيران رجلاً، إلى جانب كونه خفيف الوزن دينياً ومبتدئاً في السياسة، فهو عدو صريح للشعب الإيراني. وعلى هذا فإن الرحلة التي خاضتها الثورة الخمينية من الانحدار الاقتصادي والانحطاط السياسي مروراً بجنون العظمة الإمبراطوري إلى الإفلاس الأخلاقي بلغت الحضيض الذي سيكون قبرها في نهاية المطاف.
www.Middle Israel.net
الكاتب زميل معهد هارتمان، وهو مؤلف كتاب Ha’Sfar Ha’Yehudi Ha’Aharon (الحدود اليهودية الأخيرة، يديعوت سفريم 2025)، وهو تكملة لكتاب تيودور هرتزل الأرض الجديدة القديمة.