بالنسبة للعديد من اليهود الأرثوذكس، يبدأ يوم العمل الشتوي النموذجي مبكرًا: التوجه إلى الكنيس، والتجمع في منيان لصلاة الصباح، ثم الاندفاع إلى العمل.
تقول الجماعات اليهودية الأرثوذكسية إن مشروع القانون الذي يجعل التوقيت الصيفي دائمًا يمكن أن يقلب هذا الروتين رأسًا على عقب من خلال تقديم موعد شروق الشمس في فصل الشتاء، وأقرب وقت مسموح به لبعض الصلوات، بعد ساعة واحدة.
تعد شركة Agudath Israel of America من بين المجموعات التي تحث مجلس الشيوخ على رفض التشريع الذي من شأنه أن يجعل التوقيت الصيفي دائمًا في جميع أنحاء البلاد، بحجة أن التغيير من شأنه أن يخلق مخاطر على السلامة العامة وتحديات كبيرة للحياة الدينية اليهودية الأرثوذكسية.
أقر مجلس النواب قانون حماية أشعة الشمس يوم الثلاثاء بأغلبية واسعة من الحزبين. وفي بيان صدر بعد التصويت، قالت شركة Agudath Israel إنها تتفهم المطالبة بإنهاء تغيير الساعة مرتين سنويًا، لكنها تعارض جعل التوقيت الصيفي دائمًا.
وحذرت منظمة الدعوة الأرثوذكسية من أن التوقيت الصيفي الدائم من شأنه أن يدفع شروق الشمس في فصل الشتاء إلى ما بعد الساعة التاسعة صباحا في بعض أجزاء البلاد، مما يجبر العديد من الأطفال على الذهاب إلى المدرسة قبل الفجر. وقالت أيضًا إن شروق الشمس المتأخر سيجعل من الصعب على اليهود المتدينين حضور قداس الكنيس الصباحي مع الاستمرار في الوصول إلى العمل أو المدرسة في الوقت المحدد، لأن القانون اليهودي يحظر تلاوة صلوات الصباح الرئيسية قبل الأوقات المحددة المرتبطة بشروق الشمس.
وقالت المنظمة: “إن تمديد التوقيت الصيفي سيخلق مشقة شديدة على اليهود المتدينين”. “سيكون من الصعب للغاية، إن لم يكن من المستحيل، الوصول في الوقت المحدد للحصول على وظيفة وسيؤثر ذلك على وقت بدء مدارسنا.”
المنظمات الدينية تخرج ضد هذا الإجراء
كما عارض الاتحاد الأرثوذكسي والائتلاف من أجل القيم اليهودية هذا الإجراء.
في عمود لموقع Chabad.org الذي لم يتخذ موقفًا بشأن مشروع القانون، كتب مناحيم بوسنر أيضًا أن التغيير سيشكل تحديًا في أجزاء من البلاد لصلاة المنيان الصباحية، وهي نصاب الصلاة المكون من 10 أشخاص. لكنه أشار أيضًا إلى الجانب الإيجابي لتمديد العمل بالتوقيت الصيفي: بدء وقت لاحق ليوم السبت في أيام الجمعة القصيرة في فصل الشتاء.
يبدأ السبت عند غروب الشمس، والذي يمكن أن يقع خلال فصل الشتاء قبل الساعة 4:00 مساءً في أجزاء من البلاد. وكتب بوسنر: “مع التوقيت الصيفي، سيتم تغيير هذا بعد ساعة واحدة، بحيث يكون لدى اليهود، حتى في أحلك أيام الشتاء، ساعة إضافية للاستعداد للسبت”.
كما أثارت الأحزاب الأرثوذكسية في إسرائيل مسألة إجراء تغييرات على التقويم الصيفي. وفي عام 2011، وافقت حكومة رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو بالإجماع على تمديد التوقيت الصيفي حتى أول يوم أحد بعد الأول من أكتوبر، على الرغم من اعتراضات الأحزاب الحريدية. أدى هذا التغيير إلى جعل الساعة الإسرائيلية أقرب إلى الممارسة الأوروبية مع الاعتراف بالمخاوف الأرثوذكسية بشأن صلاة الصباح وتأخير وقت بدء يوم الغفران الذي يقولون إنه سيجعل الصيام أكثر صعوبة.
أشارت أغوداث إسرائيل هذا الأسبوع أيضًا إلى التجربة الأمريكية القصيرة في تطبيق التوقيت الصيفي على مدار العام خلال أزمة الطاقة في السبعينيات، عندما ألغى الكونجرس هذه السياسة بعد استياء شعبي واسع النطاق بسبب صباحات الشتاء المظلمة.
وقالت المنظمة إنها تأمل أن يدرس مجلس الشيوخ العواقب الأوسع للتوقيت الصيفي الدائم، بما في ذلك البدائل مثل التوقيت القياسي الدائم أو الإبقاء على النظام الحالي لتغييرات الساعة الموسمية.
