في 10 كانون الأول (ديسمبر) 2023، هرب يوتام حاييم البالغ من العمر 29 عامًا، من كفر عزة، والذي نجا من 42 يومًا في أسر حماس منذ 7 تشرين الأول (أكتوبر)، من خاطفيه، مع رهينتين آخرين – ألون شامريز وسامر تالالكا. ونجا الثلاثي لمدة خمسة أيام بالاختباء في منازل مهجورة في حي الشجاعية بمدينة غزة. وبعد خمسة أيام، في 15 ديسمبر/كانون الأول، قُتلا على يد قوات الجيش الإسرائيلي، التي ظنت خطأً أنهما من إرهابيي حماس.
تقول إيريس هايم، والدة يوتام، التي تحدثت مع هذا الكاتب مؤخرًا عبر تطبيق Zoom: “كان من الأسهل بالنسبة لي أن أستسلم لليأس وأزور قبره كل يوم”. “كان بإمكاني الجلوس في المنزل والغضب من الجيش الذي قتل ابني، ومن الحكومة التي تخلت عني في 7 أكتوبر/تشرين الأول، لكن ذلك لم يكن خياراً بالنسبة لي”.
بعد وفاة يوتام المأساوية، اشتهرت حاييم بكرمها في مسامحة الجنود الذين أطلقوا النار على ابنها بالخطأ. خلال فترة الحداد شيفا، سجلت رسالة تعزية ومغفرة للجنود الذين ظنوا خطأً أن ابنها والآخرين إرهابيون. ومنذ ذلك الحين، تحدثت في أماكن عديدة في جميع أنحاء البلاد، لتوصيل رسالة تعزية ودعوة للبقاء متحدين.
بعد مرور عامين ونصف على وفاة ابنها، تشارك إيريس بنشاط في تطوير مشروع يرتبط بشكل مباشر بجوهر ابنها – بيت يوتام، وهو مركز للصحة العقلية والتعافي من الصدمات المخطط له في منطقة حدود غزة. وتوضح أن المركز سيتم بناؤه على نفس الأسس التي عززت يوتام طوال حياته – دعم الأسرة، والموسيقى، والرياضة، والحيوانات.
يقول حاييم: “أولاً وقبل كل شيء، يتعلق الأمر بدعم الأسرة”. “إن الأسرة هي أهم ركيزة في حياة الشخص الذي يواجه الصعوبات. ومن خلال المحادثات مع العديد من العائلات، رأيت التحديات التي يواجهونها – العار، والميل إلى إخفاء ما يمرون به، ونقص التواصل الذي يمكن أن يتطور بين أفراد الأسرة.
“مع يوتام، قمنا ببناء شبكة دعم قوية حوله، وقد ساعدته بشكل كبير. هذا هو أساس بيت يوتام. قبل أي شيء آخر، سيكون بمثابة مركز مرونة للعائلات، حيث يوفر لهم الدعم والتوجيه والأدوات التي يحتاجونها للتعامل مع هذه التحديات معًا.”
والثاني هو الشخص نفسه. وتوضح أن الرياضة والموسيقى والحيوانات كلها أدوات مهمة لمساعدة الناس. تقول إيريس: “لقد أحب يوتام رياضة الكروس فيت ولعب كرة السلة”. “لقد عززته رياضة الكروس فيت.”
على الرغم من مشاكله الصحية العقلية والصعوبات العاطفية، كان يوتام عازف طبول ماهر. وكان من المقرر أن يؤدي مع فرقته ليلة 7 أكتوبر في تل أبيب. يصف حاييم الموسيقى بأنها “تردد الحب”. وتقول: “يعاني العديد من الموسيقيين من الاكتئاب ويستخدمونه للصحة والشفاء”.
تعترف إيريس بأن اختطاف يوتام ووفاته غيرت حياتها.
نشأت في منزل علماني في حيفا، ولم تحضر كنيسًا أبدًا، ولم تصوم يوم الغفران، ولم تكن ملتزمة بيوم السبت.
“لو سألتني قبل 7 أكتوبر/تشرين الأول ما إذا كنت يهودياً أم إسرائيلياً، لقلت لك بشكل لا لبس فيه: إسرائيلي. بالنسبة لي، تشير كلمة “يهودي” إلى المتدينين. اليوم، أولاً وقبل كل شيء، أنا يهودي – ثم إسرائيلي. وهذا تغيير عميق خضعت له”.
تغيير المحفز
إيريس حاييم ليست سوى نصف هذه القصة. بالنسبة لرافي شاليف، جندي احتياطي في الجيش الإسرائيلي وقائد سرية في لواء جفعاتي، سيبقى يوم الجمعة 15 ديسمبر 2023، راسخًا في ذاكرته إلى الأبد. بالنسبة له، كانت وفاة يوتام حاييم حافزا للتغيير.
يتذكر قائلاً: “في صباح ذلك اليوم الجمعة، تلقيت مكالمة هاتفية من قائد كتيبتي الذي أبلغني بوجود احتمال أن يكون كتيبتنا قد قتلت رهينة عن طريق الخطأ.
“قال قائدي: خذوا حاخام اللواء معك، واسترجعوا الجثة، وتعرفوا عليه”.
قاد شاليف والحاخام سيارة هامر عسكرية ومعهما نقالة إلى محيط المكان – لم يكن من الآمن ركوب الجيب أكثر من ذلك، وتم تسليمهما كيسًا للجثث. عندما فتحوه، تعرفوا على البقايا على أنها بقايا يوتام.
يقول شاليف: “لقد صدمتني تلك اللحظة بشدة”. “لقد قمت بإجلاء الجثث والتعامل مع الضحايا طوال الحرب، لكنني لم أتوقع شيئًا كهذا أبدًا. بالنسبة لي، بدا الأمر وكأنه فشل ذريع. كان هذا شخصًا كان يجب أن نعيده إلى المنزل حيًا – وليس بهذه الطريقة. كان الشعور صعبًا للغاية.
“جنبًا إلى جنب مع الجنود، قمنا بتحميل النقالة في سيارة الهمر. وكنا حريصين للغاية على التعامل مع الجثة بكرامة. وفي سيارة الهمر، كانت هناك طريقة لرفع النقالة بدلاً من وضعها على الأرض، لذلك قمت برفعها ووضعه في مكان أعلى.”
وواصل شاليف وحاخام اللواء طريقهما إلى كيبوتس بئيري، حيث كان ممثلو الحاخامية العسكرية في انتظار استلام الجثمان.
بعد أربعة أيام، كان شاليف عائدا إلى منزله من قاعدته في متسبيه كراميم، المجاورة لكوتشاف هشاحر، المطلة على وادي الأردن. وعلى طول الطريق، قرأ منشورًا نشرته إيريس على فيسبوك، يشير إلى أن العائلة كانت تراقب شيفا يوتام في موشاف شويفا في تلال القدس، بالقرب من شوريش. أدار شاليف السيارة واتجه في هذا الاتجاه.
وعندما وصل شاليف، كان المنزل مكتظًا بمئات الأشخاص. على الرغم من أنه قيل له أنه لا يمكن لأحد الدخول، إلا أنه دخل إلى المنزل ورأى إيريس – التي لم يقابلها من قبل – مع آخرين، ينظرون إليه في مفاجأة تامة.
“قدّمت نفسي وقلت: مرحبًا. اسمي رافي. جئت من الجنوب. أنا من قام بإخلاء جثة ابنك، وأريد أن أخبرك بما حدث”.
وروى شاليف قصة ما عاشه. بدأت إيريس في البكاء ثم قامت بتشغيل التسجيل الذي سجلته والذي قالت فيه إنها ليست غاضبة من الجنود الذين أطلقوا النار على ابنها ودعتهم إلى منزلها.
قالت إيريس: “أنت أول جندي يأتي إلينا مباشرة من ساحة المعركة”. “أريد أن يسمع كل جندي هذا.”
ويقول شاليف إنه من الصعب التعبير عن المشاعر التي كان يشعر بها في تلك اللحظة. “غادرت المنزل وأرسلت التسجيل على الفور إلى جميع قادتي وجنودي. وكما اتضح، قام شخص آخر في وحدتنا أيضًا بتوزيعه، وفي النهاية سمعته البلاد بأكملها”.
عندما وصل رافي أخيرًا إلى المنزل في وقت لاحق من ذلك المساء، التقى بصديق أخبره أنه في المراحل النهائية من الموافقة على التبرع بالكلى.
ويقول: “أتذكر أنني كنت أفكر في نفسي أنه لا توجد مصادفات. لم يكن هذا عشوائيا”.
رافي، متأثرًا بتجاربه في التعامل مع رفات يوتام ومقابلة إيريس، قرر أنه يريد أن يفعل شيئًا ذا معنى. قرر التبرع بكليته. شارك رافي خبر قراره مع إيريس وكتب لها: “بفضل يوتام، نحن نضيف الحياة”.
وبعد يومين، اتصل بمتنات حاييم، المنظمة الإسرائيلية التي تنسق التبرع بالكلى، وخضع لمجموعة من الاختبارات، بلغت ذروتها بالتبرع بكليته في أغسطس 2024 لشاب يدعى نير بارزيلاي.
رافقت إيريس رافي ونير طوال العملية وقدمت لنير قلادة عليها نقش “ليؤمن، ليرى أن هناك خيرًا”.
يقول رافي: “نحن شركاء في تطوير فكرة إضافة الحياة – إضافة الخير وإضافة النور في وسط الظلام”. “إنها رسالة تتجاوز القطاعات والمجتمعات. الجميع يريدها. كل شخص يعبر عنها بطريقته الخاصة. أقضي وقتًا طويلاً في الحديث عنها وأحاول، بطريقتي الخاصة، أن أعيشها. التبرع بالكلى هو جزء واحد من ذلك.”
يوتام يعيش على
بيت يوتام في خضم حملة جمع التبرعات، وتقول إيريس إن الدور المركزي لرافي في جمع الأموال للمركز ينبع من فهمه أن موت يوتام لم يكن النهاية.
وتقول: “سوف يأتي قدر كبير من الحياة من يوتام للشعب اليهودي”.
“سيكون بيت يوتام مخصصًا للأشخاص الذين يجدون صعوبة في التعامل مع تحديات الحياة اليومية – أولئك الذين يواجهون صراعات شخصية أو اكتئاب أو مرض عقلي، كما فعل يوتام.
“فلسفتنا تتبع مثال يوتام: لا تستسلم أبدًا. قد يسقط الناس، ولكن يمكنهم دائمًا النهوض مرة أخرى. هذه هي الرسالة التي نريد مشاركتها – وهي أنه يمكننا اختيار الأمل، واختيار الكلمات الإيجابية، والتطلع إلى الأمام، بدلاً من تدمير ما لدينا أو الانقلاب على بعضنا البعض. “
ويقول حاييم إن بيت يوتام سيضم أيضًا مركزًا للزوار، والذي سيمكن أولئك الذين ليسوا على دراية بصراعات أولئك الذين يعانون من مرض عقلي.
“الهدف هو توفير تجربة غامرة تسمح للزوار برؤية العالم من خلال عيون شخص مثل يوتام. وكما هو الحال مع البرامج التي تحاكي الحياة بدون بصر لمساعدة الناس على فهم تجربة العمى، فإن هذا المركز سيساعد الناس على تقدير الحقائق والصراعات التي يواجهها أولئك الذين يتعاملون مع تحديات الصحة العقلية بشكل أفضل.
“لا يوجد وعي كافٍ حول هوية هؤلاء الأشخاص. يعتقد الناس أنهم مجانين أو مرضى، لكنهم أشخاص مثلي ومثلك تمامًا، الذين يعانون من أزمات في الحياة، وأعتقد أنهم جاءوا إلى هذا العالم لإحداث تغيير. نحن جميعًا هنا لتغيير شيء ما.”
ولعل أفضل ما يجسد صراعات يوتام في مجال الصحة العقلية وصراعات الآخرين هو رمز الفاصلة المنقوطة الذي رسمه يوتام على ذراعه عندما كان عمره 26 عامًا.
توضح إيريس أن “الفاصلة المنقوطة هي رمز عالمي للتعامل مع المشكلات العقلية. فهي تعني أن كل شخص لديه خيار – يمكنه اختيار إنهاء حياته بنقطة والاستسلام أو اختيار فاصلة والاستمرار.
“كان على يوتام أن يتعامل مع هذه القضايا كل يوم وكل ساعة. لقد تحدث عن الموت وفكر في إيذاء نفسه. كانت الحياة بالنسبة له بمثابة تحدي، وهذا هو الحال بالنسبة للكثيرين مثله.
“خلال أسبوع شيفا، اعتمدنا الرمز وقلنا إننا أيضًا لن ننهي الأمور ونتوقف. قال لي الناس: “يجب أن تستمر في التحدث وإيصال رسائلك، لأنها تغير الحياة. استخدمنا الفاصلة المنقوطة في الحملة.
“حتى عندما كان يوتام في الأسر، كان يشجع الناس على الاستمرار، ويقدم لهم طعامه. وحتى في النهاية، اختار الهرب بدلاً من الاختباء، وقال للجيش: “نحن هنا”. هذه هي الاختيارات التي يتخذها الشخص.”
ويشير رافي إلى أن الأشخاص الذين تبرعوا لحملة بيت يوتام اتخذوا خيارًا واعيًا ليكونوا جزءًا من قوة من أجل الخير.
“خلال حملة جمع التبرعات، التقيت بالعديد من الأشخاص، وما دفعهم إلى التبرع والتبرع هو ارتباطهم بالرسالة التي نحاول الترويج لها – الاعتقاد بأنه يجب علينا الاستمرار في فعل الخير. وتجسد إيريس هذه الرسالة من خلال أفعالها كل يوم. ويتواصل الناس مع هذه الفكرة. إنهم يريدون رؤية المزيد من الخير في العالم.
“في النهاية، هذا هو خيارنا. كمجتمع، يمكننا التركيز على أولئك الذين يقدمون، ويساهمون، ويحدثون تأثيرًا إيجابيًا، أو يمكن أن ننجذب إلى ما ينقصنا، أو سلبيًا، أو مفقودًا. نختار التركيز على الخير ومساعدته على النمو.”
ويخلص حاييم إلى أن إسرائيل تمر بلحظة محورية، مع اتخاذ قرارات حاسمة بشأن مستقبل البلاد.
لقد رأينا ما يكفي من الدمار الناجم عن الكراهية بين إخواننا اليهود.
“قريبًا سنحتفل بـ Tisha B’Av ونقرأ Eicha [Lamentations]. أقول هذا مثل أرنب تقريبًا – على الرغم من أنني لم أتخيل أبدًا أنني سأفعل ذلك. كلما تعلمت أكثر، كلما أدركت أن هذا النوع من الانقسام والكراهية كان موجودًا طوال تاريخنا.
“ولكن بالنسبة لهؤلاء منا في هذا الجيل، كان يوم 7 أكتوبر/تشرين الأول بمثابة نداء استيقاظ مؤلم. فقد صدمنا بقوة هائلة.
“أسمع نفس الرسالة من العديد من العائلات الثكلى: لماذا نستمر في كراهية بعضنا البعض؟ لماذا يستمر الانقسام والعداء، حتى بعد كل ما مررنا به؟ عندما يتم بناء المزيد من الأماكن مثل بيت يوتام، كلما كان الوضع أفضل لبلدنا”.
بينما تواصل إيريس حاييم وآخرون، بما في ذلك رافي شاليف، مهمة فعل الخير في ذكرى يوتام حاييم، فإنها تفكر في ما سيقوله يوتام إذا استطاع أن يرى مدى عمق تأثير حياته على الناس في إسرائيل وخارجها.
“كان يقول – وهو لا يزال يقول – واصل التقدم”.
