النساء في الدبابات يثير صراعا بين المحكمة والحاخامات والجيش الإسرائيلي

اقرأ ذلك مرة أخرى: أطقم نسائية بالكامل. أثبتت النساء الأكثر شهرة في تاريخ سلاح المدرعات أنفسهن في الإطار المنفصل تمامًا الذي تعد به لوائح الجيش الجنود المتدينين.

كان من المفترض أن يكون يوم 7 أكتوبر هو الصباح الذي أعلن فيه كلا المعسكرين النصر. حصل المدافعون عن النساء المدرعات على إثبات كفاءتهم، مكتوبًا بالنار على أبواب حوليت. وقد حصل الحاخامات على دليلهم على أن الانفصال والتفوق القتالي يمكن أن يعيشا في نفس الدبابة.

وبدلاً من ذلك، وضعت الحرب الطيار على الرف، وأنتج هذا الرف الدعوى القضائية، وأنتج أمر المحكمة أمر المحكمة، وأدى أمر المحكمة إلى المقاطعة. لقد صعد الجميع إلى ما بعد الحل الذي كان يعمل بالفعل.

كيف وصلنا إلى هنا؟ لأننا نتحدث باستمرار عن الجيش الإسرائيلي كما لو كان لا يزال بوتقة بن غوريون، ولم يكن كذلك منذ فترة طويلة. ولم يعد لدى إسرائيل جيش بوتقة انصهار. لديها جيش التحالف.

لقد أخذ جيش بوتقة الانصهار فتيان المزارع والمهاجرين وضغط عليهم ليصبحوا إسرائيليًا جديدًا. ويستمد جيش التحالف قوته القتالية من مجتمعات مختلفة: الصهاينة المتدينين، والعلمانيين، والدروز، والتقليديين، والبدو، وقريباً، إذا كانت الدولة جادة، الحريديم (الأرثوذكس المتطرفون)، وكل منهم يصل بشروط، كما تفعل الأحزاب في محادثات الائتلاف.

مسار هسدر، أكاديميات ما قبل الخدمة العسكرية، نتساح يهودا، سرايا الدبابات الحدودية النسائية: هذه ليست استثناءات للنظام. هم النظام.

ومثل أي ائتلاف، يعيش هذا الجيش على أطر تم التفاوض عليها ويموت بسبب الإملاءات، سواء جاءت الإملاءات من قاعة المحكمة أو من مكتب المدرسة الدينية.

بمجرد رؤية جيش التحالف، يصبح سلوك كلا الجانبين واضحًا، وكذلك أخطائهم.

وتصدر المحكمة العليا حكمها وكأن بوتقة الانصهار لا تزال موجودة، فتطبق فقه المساواة الوارد في قضية أليس ميلر في عام 1995 على جيش تغيرت قاعدته الاجتماعية منذ عام 1995.

إن المساواة تشكل قيمة أمنية، ولكن في جيش التحالف الذي يحتاج إلى 12 ألف مجند مقاتل، فإن التماسك والحافز يحتاجان أيضاً إلى ذلك. وفي الوقت نفسه، يتصرف الحاخامات كشريك في الائتلاف يهدد بالانسحاب قبل بدء المفاوضات.

الإعلان عن فيلق كامل محظور بموجب الشريعة قبل أن تتم صياغة معايير الطيار هو تصعيد وقائي، ويسلم الذخيرة لكل من يدعي أن الجنود المتدينين مواطنون مشروطون.

والأسوأ من ذلك، أنه يمثل سابقة: إذا كان 25 مدرسة روشي (رؤساء المدارس الدينية) يمكنهم الاعتراض على سلاح المدرعات، فما الذي يمنع الرسالة التالية من استهداف المدربات أو المسعفين القتاليين؟

يتم كسب عدم ثقتهم. وأي شخص شاهد طلاب المدارس الدينية وهم يخرجون تدريجياً من سلاح المدفعية على الرغم من التأكيدات يفهم أصول الرسالة. لكن انعدام الثقة المكتسب لا يبرر استخدام نفس السلاح الذي يتهمون المحكمة باستخدامه ضد الجيش: الإكراه بدلاً من المحادثة.

وقدر أميت سيغال من القناة 12 أن حوالي 45% من الذين سقطوا في هذه الحرب جاءوا من هذا المجتمع، الذي يشكل حوالي 12% من السكان. ويشكل المستوطنون، الذين يشكلون حوالي 5% من الإسرائيليين، حوالي 16% من القتلى.

لا تكاد توجد مدرسة دينية صهيونية أو كنيس يهودي بدون اسم مكتوب على جدار تذكاري، وقد سجل رجال هذه الطائفة مئات الأيام في الخدمة الاحتياطية منذ 7 أكتوبر.

حتى أوري زكي من ميرتس كتب أنه من المستحيل تجاهل الثمن الذي دفعه هذا المجتمع. هؤلاء هم الأشخاص الذين يطلبون الاستمرار في الخدمة في الفيلق الذي حارب فيه أبناؤهم وسقطوا في غزة ويطلبون من الجيش أن يفي بالوعد الذي قطعه كتابيا.

ينص أمر الخدمة المشتركة على أنه في كل وحدة قتالية مختلطة، يجب أن يكون الجندي الذي يطلب ذلك بسبب أسلوب حياته الديني قادرًا على الخدمة في إطار منفصل بين الجنسين على مستوى الشركة، بدءًا من التجنيد وحتى الاحتياط.

الدبابة هي المكان الوحيد الذي إما أن يتحقق فيه هذا الوعد بالكامل أو ينهار تمامًا.

المخاطر تتجاوز الدروع. تطالب الدولة، في هذه اللحظة بالذات، بأن يلتحق الحريديم بعشرات الآلاف. لا يمكنك أن تقول لبني براك أن الجيش الإسرائيلي سيحترم أسلوب حياته بينما ترسل إشارات إلى إيلون موريه وييروهام بأن خطوطهما الحمراء قابلة للتفاوض.

كل حاخام حريدي يراقب هذا النزاع يتعلم درساً حول قيمة ضمانات الجيش.

لا شيء من هذا يحول إسرائيل إلى دولة هلاشية. لا أحد يقترح إغلاق الوحدات المختلطة أو التراجع عما حققته المقاتلات؛ حسمت نساء هوليت هذه الحجة إلى الأبد.

إن شركات الدبابات أحادية الجنس للنساء والجنود على حد سواء ستعمل ببساطة على توسيع النموذج الذي أنقذ حياة الإسرائيليين بالفعل في أسوأ صباح في تاريخنا.

ويجب على المحكمة أن تسمح للجيش بإدارة ائتلافه. وعلى الحاخامات أن يسحبوا الإنذار ويعودوا إلى الطاولة.

ويتعين على الجيش الإسرائيلي أن يقول بوضوح ما نصف قوله هذا الأسبوع: جيش الشعب سوف يفسح المجال لكل الشعب، لأن كل الناس ــ في الدبابات في حوليت وفي القبور المحفورة حديثاً في غوش عتصيون والجليل ــ قد حصلوا على أكثر من ذلك.