كان تاكر كارلسون، في معارضته الشرسة للحرب ضد إيران، يدفع بنظريات المؤامرة الغريبة المتعلقة باليهودية وإسرائيل. كثير من الناس غاضبون من توريطه الخبيث لليهود واليهودية في كل شيء سيئ في العالم، لكنني أعتقد أننا مدينون لتاكر بالامتنان لأنه يمنحنا الفرصة لفرز بعض الحقائق الأساسية.
أولاً، من المهم الإشارة إلى أن كارلسون لا ينتج مواد جديدة ولكنه ببساطة يروج لنفس الاستعارات المعادية للسامية المستخدمة على مر العصور. إذا أغمضت عينيك، قد تظن أنك في الثلاثينيات، تناقش حربًا أخرى، وتستمع إلى مجموعة صغيرة ولكنها عالية الصوت تحذر أمريكا من أن اليهود الدوليين الأشرار يجرون الأمريكيين المسيحيين المطمئنين إلى حرب ضد مصالحهم الأفضل.
كثيراً ما كان جدي يصف مشاعر الغضب وخيبة الأمل التي كانت تنتابه عندما سمع جندياً شاباً في الجيش الأميركي هرب من الاضطهاد النازي، جندياً مخموراً يقول: “لماذا يتعين علينا أن نخوض هذه الحرب اليهودية؟”
لكنها لم تكن مجرد حرب يهودية آنذاك، وهي ليست كذلك الآن. ومن المؤكد أن كلتا الحربين شملتا اليهود. لقد أراد النازيون استئصال الشعب اليهودي بأكمله، وتريد جمهورية إيران الإسلامية محو الدولة القومية لليهود. ولكن أغلب الأميركيين يتفقون الآن على أن ألمانيا النازية، التي كانت تتطلع إلى الهيمنة على العالم، كانت تشكل تهديداً فعلياً للجمهورية الأميركية؛ إن وجود قوة عظمى نازية في أوروبا، تقوم على العنصرية والاستعباد والقتل، كان يشكل خطرا وجوديا على العالم أجمع.
وفي الصراع الحالي أيضاً، اتفق جميع المشاركين في كل من الإدارات الديمقراطية والجمهورية منذ عام 1979 على أن إيران تحمل كراهية متعصبة لأميركا، وباعتبارها الراعي الأول للإرهاب، فهي مسؤولة عن مئات القتلى الأميركيين.
من الكراهية القديمة إلى الوضوح الأخلاقي
ومع ذلك، هناك قضية أعمق وأكثر أهمية هنا، ويمكن لموقف كارلسون أن يوفر النقطة المقابلة التي تساعد في توضيح معتقداتنا الأساسية. باعتباري يهوديا، فأنا فخور بلا خجل بالدور التاريخي للشعب اليهودي كمصدر للضوء والتقدم للعالم.
وحتى يومنا هذا، ما زال التوحيد الأخلاقي الذي جلبته اليهودية إلى العالم أحد المبادئ الأساسية للحضارة الغربية. الإيمان بالله، والمسؤولية تجاه الإنسان، والأخلاق، والإحسان، والعدالة، كلها مفاهيم يهودية.
ليس من قبيل الصدفة إذن أن تكون الأنظمة الأكثر شرا على مر التاريخ – تلك التي قد تطلق النار على عيون شعوبها – هي ألد أعداء اليهود. أعلن هتلر أن الضمير هو مفهوم يهودي كان النازيون يتخلصون منه. والجمهورية الإسلامية، التي انخرطت في الإرهاب واحتجاز الرهائن منذ بدايتها، تعارض اليهود أيضاً، بشكل شبه غريزي.
لا تخطئوا في هذا الأمر: إنها حرب الخير ضد الشر، وهي تسمح لنا بتعريف الاثنين وتحديدهما. عندما وصف تاكر كارلسون هذه الحرب بأنها شر، كانت لديه الفكرة الصحيحة، لكنها معكوسة. إنه يبرع في إخراج الحقائق الغامضة والمعزولة من سياقها ونسجها في واقع بديل مشوه.
(ومن الأمثلة البارزة على ذلك عندما ادعى أن الرقع التي أعطيت لحفنة من الجنود الإسرائيليين من قبل طائفة حباد الحسيدية تشير إلى أن إسرائيل تستخدم هذه الحرب لتدمير المسجد الأقصى!) ولكن لا ينبغي لنا أن نسمح لستاره الدخاني بأن يحرف مفهومنا عن الصواب والخطأ.
إن مصلحة أميركا في منع الدولة التي دأبت على هتاف “الموت لأميركا” من إنتاج الأسلحة النووية أصبحت واضحة وضوح الشمس. لكن الحقيقة هي أن العناية الإلهية ربطت أيضًا المصالح الأمريكية بمصير الحضارة. أنا بالتأكيد لا أحاول تغيير رأي أتباع كارلسون. لقد كان للشر دائمًا جاذبية قوية.
أكتب إلى المواطن الأمريكي العادي الذي لا يزال فخوراً بالدور المحوري الذي لعبته بلادنا قبل 80 عاماً في معارضة أولئك الذين يضعون الناس في غرف الغاز والأفران. كأميركي وكيهودي، أنا فخور للغاية بأننا ما زلنا على الجانب الصحيح – نعارض الإرهاب والهمجية من أجل جعل العالم مكانًا أفضل.
الكاتب مدرس ومحاضر يهودي، بالإضافة إلى معالج نفسي له عيادة خاصة في القدس وبيت شيمش.
